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  • 心源法师著:人间佛教

    社会文化的一般的归宿,但最高形式的归宿应该是关怀生命的终极——超越解脱。没有独立的出世个性,人间佛教的提出只是一句空话。佛教存在世间最大理由之一是与世间的不共性——出世。佛教作为觉悟宇宙人生的最高智慧之...

    心源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594154227.html
  • 《动物解放》节录:做一个吃素的人!

    水果,减少胆固醇和饱和脂肪的食用,事实上等于意味着不吃肉。 做一个吃素的人,其实对健康、对环保,都有着非常重大的意义。 本文节录自《动物解放》一书译本,感谢关怀生命协会授权刊出 (作者...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07190580984.html
  • “业果报”之外的沉思

      “业果报”之外的沉思   心皓法师   有一天晚课后,在回学院宿舍的路上,遇见空寂学长很着急地手拿狗饲料往双林寺方向冲,心里以为:他可能又是在给动检所的流浪狗儿们找到主人了。因为他长期在关怀生命协会,努力为那些已遭弃养的犬只寻求新主人,以免它们被动检所施以“安乐死”。今天天色已晚,所以他可能先将狗儿带回寺中,隔天再将狗儿送给中南部的新主人。   由于空寂学长经常将双林寺作为流浪狗儿们...

    心皓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283156.html
  • 净嵩法师(李元松)示寂感言

    因缘。自兹承受元松与现代禅对余个人、弘誓学团与关怀生命协会之大力护持。   元松与余,无论佛学思想抑或行动路线,异质性均极高,乃能求同存异,深交莫逆,是诚佛陀之「缘起」教法有以使然,亦印公恩师「学尚...有不祥之预感。   元松于公开函中复宣誓云:「至心发愿往生弥陀净土,唯有『南无阿弥陀佛』是我生命中的依靠。」尔后又率领现代禅教团全体弟子,至心归命三宝于净宗大德慧净法师座下,并以大喜大舍之心,立即礼请...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412153218.html
  • 慈悲利他 菩提耕耘——谈佛教慈善与公益事业

    会、国际佛光会、法鼓山基金会、灵鷲山慈善基金会,还有:关怀生命协会、以安寧疗护、关怀临终為主的「莲花基金会」;以辅导為主的台北市佛教观音线协会、净耀法师最近啟用的「普贤慈海家园」為感化受刑机构;以服务...、正德社会福利慈善基金会、觉风佛教艺术文化基金会…等。 以本会「中华佛教青年会」為例,以监狱关怀、校园演讲及社会公益、生命教育等為会务主轴,同时也在需求时动员成立国内外救难救助基金与关怀行动...

    释惟静

    |慈悲利他|菩提耕耘——谈佛教慈善与公益事业|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120373871.html
  • 独留情义落江湖--净嵩法师(李元松)示寂感言

    元松暨现代禅诸佛友密切交往,并有相与共事之因缘。自兹承受元松与现代禅对余个人、弘誓学团与关怀生命协会之大力护持。   元松与余,无论佛学思想抑或行动路线,异质性均极高,乃能求同存异,深交莫逆,是诚佛陀...交谈内容,宛若交代若干后事,凡此种种,令余颇有不祥之预感。   元松于公开函中复宣誓云:「至心发愿往生弥陀净土,唯有『南无阿弥陀佛』是我生命中的依靠。」尔后又率领现代禅教团全体弟子,至心归命三宝于净...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014074409.html
  • 唤醒和谐自觉提升心灵素质——和谐,人间佛教的当代实践课题

    现代问题,我们佛教徒的责任是什么?佛法不是神学,佛教徒不是产生神迹的灵媒,更不是推动什么“圣战”的精神斗士。佛法是生命关怀关怀生命的真理和方法。西塞罗说:“...懂得缘起性空,懂得慈悲和谐,懂得关怀生命生命关怀。”自心的和谐,人与众生的和谐,正是佛教文化与佛教文明最丰富的精神资源。佛教与其他宗教的不同处,就在于佛教致力于心的自省、心的自悟、心的忏悔...

    觉真

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202739311.html
  • 唤醒和谐自觉 提升心灵素质——和谐,人间佛教的当代实践课题

    。佛法是生命关怀关怀生命的真理和方法。西塞罗说:“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来,引入城邦甚至家庭之中,使之考虑生活和道德、善和恶的问题”。那么,我要说:“释迦牟尼第一个把智慧、把宇宙人生的真理从天上拉了回来,引入人间,使我们懂得缘起性空,懂得慈悲和谐,懂得关怀生命生命关怀。”自心的和谐,人与众生的和谐,正是佛教文化与佛教文明最丰富的精神资源。佛教与其他宗教的不同处,就在于佛教致力于心的...

    觉真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524653857.html
  • 略谈佛教与自然环保

    护……这些优良的传统和制度,在客观上都对生态环境的保护发挥了积极作用。  从环保角度来说,释迦牟尼佛无疑是倡导关怀生命及环保的伟大先驱圣者。佛陀对自然环境十分珍爱,在,菩萨璎珞经》云:“不败自然相,...理论规范人们的生活。  今日佛教对于环保:可略从三方面内容来体现:  (一)1、护生:佛法倡导众生平等,教诫佛教徒“从慈悲眼等视一切众生”。佛陀要求对生命关怀,做到“无缘大慈,同体大悲”。佛教是一贯...

    源湛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102162544.html
  • 缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆

    同情心或同理心,使人可以展现他的道德关怀,这也就是伦理学所说的“道德黄金律”,有著自、他标准的一致性、古今中外皆然的普遍性。道德黄金律,其实正植基于“我爱”的人性。  我们说应该护生──关怀生命,但关怀...修会,关怀社会,接纳社会,力图改造社会;隐修者同样是蒙福的,因为隐修者在为这些入世冲锋陷阵的基督尖兵而全心代祷,是他们的灵性守护者。他们之间的异质性高,但并不互相攻讦,反倒互助合作,产生了很好的互动...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00523369828.html